泥塑艺术在正宁流传很广泛，成为民间传统工艺品的一种。泥塑的做法是：在粘土（胶泥）里掺入少许棉花纤维或纸浆纤维，加水捣和均匀后，捏塑成各种人物和动植物毛坯，经过阴干、修理，先上粉底再施彩绘。
正宁民间泥塑艺术大体有三种类型：
一是神像。各地建造庙宇时，要请泥塑艺人雕塑神像，这些艺人按神话传说的形象和传统风格，细塑精雕，创造出形态各异的神像，有的眉清目秀、肃穆庄严；有的凶恶威猛、锯齿獠牙，给人以震慑畏惧的感觉。俗语说的“神由人造”，原因概出于此。泥塑艺人塑造神像被视为“神圣”之举，不但受到礼遇，而且报酬优厚。这类艺人往往兼画庙宇壁画，所以人们称他们为“画匠”。
二是摆设：一些喜爱泥塑艺术，并有这方面智慧和技艺的人，就地取材，自己动手，捏塑出各种泥塑艺术品，摆在自家的桌子上、柜盖上，作为古董玩物，观赏展玩，有时也赠亲友。其中不乏玲珑剔透、栩栩如生的泥塑精品。正宁民间有个习惯，就是把喝酒、服药后所剩的玻璃、陶瓷瓶子，洗净擦亮在柜盖、桌子上摆成一行，以备日常盛物用，有些泥塑工艺品也就和这些瓶子摆在一起，装点居室。
三是玩具：最常见的是有些泥塑艺人，用泥塑工艺塑造出精巧美观的儿童玩具，赶集、上会、转乡兜售赚钱，以此谋生。这类玩具颇具地域特色，既有马、牛、羊、猪、狗、鸡、猴、兔等动物，又有各类人物，有的还装上“咪咪”能吹响，有的安上机关能转动、跳跃。泥塑艺人的玩具担子，无论走到那里，都能吸引成群的孩子们围观购买。现在孩子们的玩具多被塑料制品所代替，泥塑的已很少见。
除以上所述，正宁的孩子们玩耍总离不开黄土，不是刨土窝，就是玩泥巴，他们自幼就学着用黄泥捏塑动物、人物、房子、用具等来玩耍。特别是下过雨后，孩子们最爱玩的是把泥巴揉成团，捏成碗状，扣着向地面一摔，发出“咆”的声音，叫“咆咆响”。过去，孩子们还用粘土泥制作一种叫“哇喔子”的乐器，就是用土块削成一个鸡蛋形的楦子，楦子上贴上一层粘土泥壳，半干后切开取出植子，再把两半块泥壳粘糊在一起，使其成为一个鸡蛋形的无缝空壳，阴凉处晾干，然后钻上四五个音孔，涂上油漆，可以吹奏出各种曲调。这就是《诗经·大雅·板》上说的“如埙如篪”的“埙”。古时埙和篪配合能吹奏出和谐的音乐。所以后人多用“埙篪”一词赞美兄弟和睦。
（编辑审核：杨保卫）
